契子(11/21)
存愁道人还没说话，忽然那六根石柱后头，走出来了两人，其中一位接口说道：“云妃宗主想要明白，还是由老道来说吧……”
阴阳云妃转眼望去，不由得心中暗暗吃惊。
走出来的二人，头先一个，是位年约五六十岁的老道士，束发青冠，道袍紧扎，赤着一双脚，袍袖也用绳子绑起，露出两截黑不拉几的手臂。
那个样子，看起来倒有点像是这个老道人，才方从田中作完粗活回来，一身扎起的装束还没解开整理的样子，若非身上确实穿着一件道袍，实在让人以为他是个种田的农人。
灰发灰眉，印堂高阔，双眼充满了活力与精光，胡子也是花花白白的，又密又多，把他个嘴巴给遮住了。
这位老道士肤色黝黑，头脸手足都是颇为粗糙，看来与其说是道士，倒还不如说是个作粗活的乡下人还比较恰当。
此人手上没有拿着任何东西，但是阴阳云妃一眼就瞧出这位宛如苦力的道士，正是以立愿苦修三十万善行著称“真人界”，关系影响几乎遍及整个“真人界”的“七大感应”之首：“舍生道人”！
这个舍生道人可是一位非同小可的修真，“太上感应门”算是一个道家极少见的，以入世助人行善积功作为修练方式的宗派，素以“感应众生苦，太上不忘情。”作为行善众生的最高宗旨。
而这个舍生道人，更以“感应世人苦，为众能舍生。”如此激烈的大愿作为标准，其交情关系，受其恩惠者，“世俗界”是不用说了，即便是“真人界”，也几乎遍布了东西南北四方修真，所在多有。算是少数几个能够同时受到正邪两派齐齐认同推崇的少数修真之一。
另一个道人穿着全身素白的道袍，戴着一顶白色的日月道冠，脸色也是白里透青，只有一双眼睛精芒外露，腰里别着一支不知是由什么材料制成的白色木剑，足踏白芒吕祖鞋，除了脸色惨白之外，倒还称得上是仙风道骨，算是三人之中真的比较有点道士飘然感觉的修真。
从外表看来，黑发黑须，衬着白色的袍服与白色的道冠，更加显得发须黑亮。
也正因为如此，这位白袍道人给人一种还算颇为年轻的感受。
阴阳云妃也是马上就看出这人就是以一柄海底万年精木刻成的“南海络木剑”闻名“真人界”的“七大感应”之六：“去欲道人”
南海络木剑，据说是由海底万年的精络之木作成，剑形不大，但是剑身重量比一般的宝剑重上三十倍不止，名列“十大仙剑”之一，威力奇强无比。
阴阳云妃乍见后来现身的二人，心头也不禁犯起了嘀咕。
这三个家伙名气实是不小，却又同时在此出现，显然是有那种阻止自己进入“太玄原始神魔洞”的打算，这下本来很单纯的事儿，立刻就变得棘手起来了。
紫柔虽然已是无法再朝“太玄原始神魔洞”的方向前进一步，只得坐在红树林之中，但是师父掠身飞进时被存愁道人所阻，接着去欲道人与“七大感应”的大师兄舍生道人出现，却也看得清清楚楚，虽然还不确定后来二人的身份，但见到已知身份的存愁道人在二人出现后立即站在那个苦力道人的身后，也马上知道来者不同凡响。
对于存愁道人之前所说的一番话，紫柔完全听得一头雾水，不知道怎么回事？
还好她现在只是静静坐在原地，已不挣扎着想要前进，体外压力虽大却还可以忍受。于是便细细地观察着事情的发展。
舍生道人一出现，就向着阴阳云妃稽首说道：“‘阴阳和合-->>