医道 73.073章(9/11)
我后面的话变成了呢喃，同时温柔而又迫不及待的拨开了她的毛衣，她的身体展现在我的面前。她的长长的卷发披散在床头，她的小小的ru房温柔的站立着，她的原始森林汩汩的冒着热气。
“你好美......”我说着就扑在她的身上。我很有力，但是很温柔，就那样慢慢的漫漫的她的体内。
她闭上了眼睛。
第二天早上醒来的时候，我发现她坐在我的身边，正温柔的在看着我。窗外，传来鸟儿的歌声。我接过羊奶，吃着酥油粘粑，我心里温暖极了，这是她第一次这样对待我。
我们继续开始旅程，童瑶的眼睛比天上的白云还迷离。走出客栈，蓝天白云下，老板捧出洁白的哈达，与我们道别。我戴上哈达的一瞬间，感觉犹如这喧嚣世界中的一缕清风昨夜在我的心中泛起波澜，尼洋河的河水冲刷着我的记忆，但河水依然汹涌。一棵碗口般粗的树，已被白浪拍得几乎身首异处，那白生生的皮肉感觉就象她的**，童瑶也盯着树根出神。
沿河上行，河水几乎淹没了太昭古桥。到达米拉山口，尼洋河突然消失在海拔五千多米的白雪之中。山口的西侧，苍茫之间尽是冬日的荒凉，而山口的那一边，拜雅江峡谷的水汽通道之赐，却是一派生机盎然。
五色的经幡飘然于白雪之上，插着鲜花的玛尼堆傲然于蓝天之下，令人再次想到藏族人的虔诚。返程途中，随时看见朝拜的康巴汉子。他们强壮的身体五体投地，古铜色的脸满是虔诚的希望，在他们徒步走向拉萨的途中，也为自己的生命寻找着寄托。我们下车和他攀谈，合影，给他们一点小钞，他们都会露出满足的微笑。但是无论和我们交谈多久，他们也不会向前迈半部。因为，佛主和他们在一起，佛主会看到他们的虔诚的。也许在不久的将来，工业化全球化会消融掉这样的虔诚，尽管人们是多么地不情愿，也无论诗人文学家会发出怎样的感叹。这些人是在用脚步积累他们的功德。有不少虔诚者，从遥远的地方便开始磕等身长头了，到达大昭寺更是膜拜不已。他们进大昭寺以朝圣为目的，不必买票的。
我从这些康巴汉子的身上渐渐感觉到有神，感到神无处不在，她似乎在什么地方注视着，判断着，看这个一脸茫然的我们究竟是不是她走失的孩子。我是谁呢？在这群虔诚的信徒中，我或许就是他们要超度的苦海中人。他们相信前生后世都有神的旨意，我的前生是什么？我想我会是一位美丽的有着炽烈情感藏族男人，为了爱情，他可以无悔地燃烧，他不像现在的我，虽然向往美好又持久的情感，却又清醒地知道现实究竟是怎样，有时候清醒得令自己都心寒。我怕失去，怕不完美，不永恒。我永远患得患失。童瑶，或许就是前生我在美丽的草原遇见的藏族姑娘，或许我帮她检来了一只丢失迷途的小羊羔，我转身离去留下的笑颜直到今生相遇才得到回报。可今生的缘分神又留给我们多少呢？
翻过高山，拉萨河出现了。在苍穹、高山和大地之间，黑色的牦牛帐篷点点，山溪依旧清澈。杨树依然挺立着笔直的腰杆，他们的每一片枝叶都向上直立着，连树也都对佛有一种本能的虔诚。一条迎向阳光的小溪闪动着。
我们又回到了拉萨。但是她却依然要求开两个房间。
今夜，我失眠了。窗外茫茫雪山，刺眼的雪光投射到我的床上，我茫然的看着。拉萨市外的点点灯火，闪耀着神的通灵，每一盏灯光都是一个孤寂的灵魂，在这里寻求神的解脱。
窗外渐明，新的一天来到了。 >